bugün
- icardi190512
- iğrenç bir his tarif et33
- bebeği gibi seven incitmeyen değer veren erkek42
- düşün ki o bunu okuyor17
- türkiye toplumunun ahlaksızlığa pratik zeka demesi13
- uludağ sözlüğe nasıl düştünüz19
- sözlük kızlarının saç rengi18
- anın görüntüsü9
- galatasaray12
- bülent uygun10
- hakim ziyech11
- 5 mayıs 2024 galatasaray sivasspor maçı17
- hayvancılık destekleneceğine neden ithalat10
- eksi ruyaları sözlük heyetinden istemek21
- eksi ruyalar ile yakaladığımız müthiş uyum21
- 170 iq üstü sözlük yazarları veritabanı18
- şöyle hanım hanımcık öğretmen bir kız bulamamak17
- sözlük yazarlarına gelen son mesaj14
- bebeği gibi seven incitmeyen değer veren kadın10
- bir türlü ısınmayan ayaklar9
- en yaşlı özelliğiniz14
- kocaeli de fabrikada yaşanan cinsel grup seks22
- insanlar melek mi şeytan mı10
- budweiser14
- kızların tipe bakmadığı gerçeği29
- bir kadın nasıl tavlanır19
- kediye kediş köpeğe köpüş diyen kız15
- hemşire kızlar nasıl oluyor27
- diyanet işleri başkanına audi 6 tahsis edilmesi15
- çağ dışı teknolojilere özlem duymak8
- bir gavatın soyadını nick yapmak10
- mert hakan yandaş13
- nude istemeyen erkek9
- numan kurtuluş dem parti görüşmesi29
- dursun özbek gibi olsam utanırım8
- yakışıklı ama zengin erkek14
- çift maaş alan akpli bürokratların ücretlerine zam18
- sözlük kızlarına yürüyen vizyonsuz9
- sözlük yazarlarının abileri11
- erkek çocuk için isim önerileri9
- aşkta yaş farkı önemli midir10
- atatürk'ün hiç seçime girmeden ülkeyi yönetmesi9
- içip içip entry girmek8
- arkadaşlar falıma bi bakar mısınız8
- bik bik bu sözlüğün divasıdır10
- emar15
- 170 boyunda 70 kilo erkek9
entry'ler (173)
islamofobidir. avrupa'da ateistlere sorulunca "müslümanlarla bir problemim yok" diyor.
yahu kardeşim sen felsefi olarak kendini ateizme inandırmışsan, ona inanıyorsan mutlu olman lazım; kanımca değilsin ki islamı kurcalayıp duruyorsun. he öğrenmek istiyorsan biraz fıkıh dersi almanı tavsiye ederim. ama bilinçsizce hayatının büyük bölümünü islamı kurcalamak için geçiriyorsan boş adamsındır.
yahu kardeşim sen felsefi olarak kendini ateizme inandırmışsan, ona inanıyorsan mutlu olman lazım; kanımca değilsin ki islamı kurcalayıp duruyorsun. he öğrenmek istiyorsan biraz fıkıh dersi almanı tavsiye ederim. ama bilinçsizce hayatının büyük bölümünü islamı kurcalamak için geçiriyorsan boş adamsındır.
aynen kardeşim kopy paste yaptım. ama sen klavyenden ½ bu karakteri nasıl çıkardın peki? komik olmayın lütfen.
60 milyar yarısı kocanın 30 milyar 1/6 sı yani 10 milyar *3 erkek kardeş 30+30=60 milyar.
bazı ateistlerin bu kadar sığır ve yeteneksiz olmasından utanıyorum.
60 milyar yarısı kocanın 30 milyar 1/6 sı yani 10 milyar *3 erkek kardeş 30+30=60 milyar.
bazı ateistlerin bu kadar sığır ve yeteneksiz olmasından utanıyorum.
bir ayette "namaza sarhoş yaklaşmayın" başka ayette" içki haram" diyor. sen şüphesiz inkarcısın sana burda fıkıh dersi mi sıralıyım. tabi ki kopy paste yapıcam.
yazının doğruluğunu yüzüne vurunca sinir olan yazar kopy paste ime takmış. yahu birader kuranda böyle uygulamalar var. senin kendinin okuyup benim kopy paste ime gerek bırakmaman lazım.
(Mirası) Bölüşme sırasında yakınlar, yetimler ve yoksullar da hazır olursa, onları ondan rızıklandırın ve onlara güzel (maruf) söz söyleyin. (4 Nisa Suresi, 8)
Dolayısıyla bu miras paylaşımındaki oranlarda herhangi bir hesap hatası yoktur. Yapılan hata farklı durumlar için geçerli olan oranlara göre yanlış hesap yapılmasıdır.
ne ilginçtir ki mirasla ilgili ayetler bize bu oranların mutlak olmadığı çıkarımını yaptırabilecek şekilde devam ediyor. tabii bir inkârcıyı bu bile ikna etmeye yetmez. o bunu kelime oyunu olarak görecektir. kuranın bu çıkarımı yapabilmemize imkân vermesini ise ya hiç değerlendirmeyecek ya da sadece şans olarak değerlendirecektir. bunun farkındayız. ama önemli olan bizim aklımızın huzur bulması.
Dolayısıyla bu miras paylaşımındaki oranlarda herhangi bir hesap hatası yoktur. Yapılan hata farklı durumlar için geçerli olan oranlara göre yanlış hesap yapılmasıdır.
ne ilginçtir ki mirasla ilgili ayetler bize bu oranların mutlak olmadığı çıkarımını yaptırabilecek şekilde devam ediyor. tabii bir inkârcıyı bu bile ikna etmeye yetmez. o bunu kelime oyunu olarak görecektir. kuranın bu çıkarımı yapabilmemize imkân vermesini ise ya hiç değerlendirmeyecek ya da sadece şans olarak değerlendirecektir. bunun farkındayız. ama önemli olan bizim aklımızın huzur bulması.
ne ilginçtir ki mirasla ilgili ayetler bize bu oranların mutlak olmadığı çıkarımını yaptırabilecek şekilde devam ediyor. tabii bir inkârcıyı bu bile ikna etmeye yetmez. o bunu kelime oyunu olarak görecektir. kuranın bu çıkarımı yapabilmemize imkân vermesini ise ya hiç değerlendirmeyecek ya da sadece şans olarak değerlendirecektir. bunun farkındayız. ama önemli olan bizim aklımızın huzur bulması.
işte bunlar Allah'ın sınırlarıdır. Kim Allah'a ve onun resulüne itaat ederse Allah onu, altından nehirler akan cennetlere, orada sürekli kalıcılar halinde, sokar. işte bu, en büyük başarıdır. Kim de Allah'a ve onun resulüne isyan eder, Allah'ın sınırlarını da aşarsa, Allah onu, içinde sürekli kalıcı olarak ateşe sokar. Artık onun için yere batırıcı bir azap vardır
Nisa 13/14
"işte bunlar Allah'ın sınırlarıdır" şeklinde çevrilen ifadenin Arapçası "Tilke hududu(A)llah". Yani çeviride bir hata/kasıt yok. Hudut kelimesi Türkçe'ye de geçmiş bir kelimedir. Sınır kelimesinin ise ne anlama geldiği herkesçe malum. Aşılmaması gereken bir nokta, bir çit, bir değer Yani bu oranlar sadece birer sınır ve asıl olan bu sınır değerlerini aşmadan onlara yaklaşmak Dolayısıyla bu oranların mutlak olduğunu iddia etmenin hiçbir temeli yok
Şimdi sorun şu: Yukarıdaki ayetlerde geçen emir kelimesiyle aşağıdaki ayetlerde geçen sınır kelimesi birbiriyle nasıl bağdaşır? Aslında yanıt çok basit: Allahın emri olan şey bu sınırlara riayet etmek! Bu sınırlara riayet etmek ise onları aşmamak ve onlara mümkün olduğunca yaklaşmak ile olur. Yani emrin ne olduğunu anlamak için önce aşağıdaki ayetlere bakmak ve sonra dönüp emri buna göre değerlendirmek gerekiyor. Kısacası Allahın emri olan şey mirasçılar arasında ayrım yapmayarak verilen oranları birer sınır olarak alıp bunlara uymak! (Ama sonuçta bunların sınır olduğunu unutmamak şartıyla!)
Bu sınır olgusunun bu şekilde ifade edilmesinin de bazı sebepleri var: Örneğin 2den fazla kadın ise 2/3 olarak verilen oran, en fazla 2/3 ya da 2/3e kadar olarak verilebilir ve böylece bunun bir üst limit olduğu açıkça ortaya konabilirdi. Ancak bu durumda neler olacağını tahmin etmek güç değil. Bu tarz bir ifadeden istifade eden birileri mirasçı 3 kıza 2/3 oranında pay vermek yerine 1/10 ya da belki hiç pay vermeyebilirdi. Dolayısıyla Nisa/11 ve 12de en fazla 2/3 ya da 2/3e kadar tarzında ifadelerin kullanılmaması anlamlıdır.
O halde asıl olan bu oranlara mümkün olduğunca uymaya ve yaklaşmaya (!) çalışmaktır. Ancak sonuçta bunlar bir sınırdır. Yani mutlak oranlar değildir. Matematikteki limit kavramının buna çok benzer olduğunu bilenler bilirler. Bilmeyenler bilenlerden sorsun öğrensin!
Ne ilginçtir ki mirasla ilgili ayetler bize bu oranların mutlak olmadığı çıkarımını yaptırabilecek şekilde devam ediyor. Tabii bir inkârcıyı bu bile ikna etmeye yetmez. O bunu kelime oyunu olarak görecektir. Kuranın bu çıkarımı yapabilmemize imkân vermesini ise ya hiç değerlendirmeyecek ya da sadece şans olarak değerlendirecektir. Bunun farkındayız. Ama önemli olan bizim aklımızın huzur bulması.
Nisa 13/14
"işte bunlar Allah'ın sınırlarıdır" şeklinde çevrilen ifadenin Arapçası "Tilke hududu(A)llah". Yani çeviride bir hata/kasıt yok. Hudut kelimesi Türkçe'ye de geçmiş bir kelimedir. Sınır kelimesinin ise ne anlama geldiği herkesçe malum. Aşılmaması gereken bir nokta, bir çit, bir değer Yani bu oranlar sadece birer sınır ve asıl olan bu sınır değerlerini aşmadan onlara yaklaşmak Dolayısıyla bu oranların mutlak olduğunu iddia etmenin hiçbir temeli yok
Şimdi sorun şu: Yukarıdaki ayetlerde geçen emir kelimesiyle aşağıdaki ayetlerde geçen sınır kelimesi birbiriyle nasıl bağdaşır? Aslında yanıt çok basit: Allahın emri olan şey bu sınırlara riayet etmek! Bu sınırlara riayet etmek ise onları aşmamak ve onlara mümkün olduğunca yaklaşmak ile olur. Yani emrin ne olduğunu anlamak için önce aşağıdaki ayetlere bakmak ve sonra dönüp emri buna göre değerlendirmek gerekiyor. Kısacası Allahın emri olan şey mirasçılar arasında ayrım yapmayarak verilen oranları birer sınır olarak alıp bunlara uymak! (Ama sonuçta bunların sınır olduğunu unutmamak şartıyla!)
Bu sınır olgusunun bu şekilde ifade edilmesinin de bazı sebepleri var: Örneğin 2den fazla kadın ise 2/3 olarak verilen oran, en fazla 2/3 ya da 2/3e kadar olarak verilebilir ve böylece bunun bir üst limit olduğu açıkça ortaya konabilirdi. Ancak bu durumda neler olacağını tahmin etmek güç değil. Bu tarz bir ifadeden istifade eden birileri mirasçı 3 kıza 2/3 oranında pay vermek yerine 1/10 ya da belki hiç pay vermeyebilirdi. Dolayısıyla Nisa/11 ve 12de en fazla 2/3 ya da 2/3e kadar tarzında ifadelerin kullanılmaması anlamlıdır.
O halde asıl olan bu oranlara mümkün olduğunca uymaya ve yaklaşmaya (!) çalışmaktır. Ancak sonuçta bunlar bir sınırdır. Yani mutlak oranlar değildir. Matematikteki limit kavramının buna çok benzer olduğunu bilenler bilirler. Bilmeyenler bilenlerden sorsun öğrensin!
Ne ilginçtir ki mirasla ilgili ayetler bize bu oranların mutlak olmadığı çıkarımını yaptırabilecek şekilde devam ediyor. Tabii bir inkârcıyı bu bile ikna etmeye yetmez. O bunu kelime oyunu olarak görecektir. Kuranın bu çıkarımı yapabilmemize imkân vermesini ise ya hiç değerlendirmeyecek ya da sadece şans olarak değerlendirecektir. Bunun farkındayız. Ama önemli olan bizim aklımızın huzur bulması.
1 erkek olmak
2 düşüncesiz olmak.
2 düşüncesiz olmak.
8. nesil yazardır. koştursundur. zil çalınca tabi.
http://www.ukashbayisi.org
iyi günler diler
bugüne özel kampanya
fiyatlarımız
10 32TL
15 45TL
25 75TL
50 150TL
100 290TL
http://www.ukashbayisi.org
iyi günler diler
bugüne özel kampanya
fiyatlarımız
10 32TL
15 45TL
25 75TL
50 150TL
100 290TL
http://www.ukashbayisi.org
can güvenliğin ne kadar yüksek olacaksa o kadar iyi. saab, volvo, jaguar 3lüsü için çok sağlam diyorlar.
zall olabilir mi?
sırf kürt olduğu için sevmiyorsan faşistsin.
yüksek beklentiyle girip izlediğim beğenmediğim kanımca gereksiz abartılan film.
bi filmi sırf elitizm yapmak için kötüleyen google elitlerinden nefret ederim.
ama bu filmi beğenmedim belki de beklentimin yüksek olmasıydı belki de sanat filmi ögelerinin fazla olmasıydı belki ana karakterle duygusal anlamda empati kuramadım.
bi filmi sırf elitizm yapmak için kötüleyen google elitlerinden nefret ederim.
ama bu filmi beğenmedim belki de beklentimin yüksek olmasıydı belki de sanat filmi ögelerinin fazla olmasıydı belki ana karakterle duygusal anlamda empati kuramadım.
istersen bana u-ka-la mu-ka-la de.
bataryası çıkık olma ihtimali vardır.
kürtler de sana bayılıyordu diye cevap verilebilecek başlık; altı doldurulamamış genlleme.
seçimlerde kafa silecek şarkılar v1. yanlış anlaşılmasın ama bütün partilerin seçim şarkıları kafa siliyor. 1 ay boyunca.. bangır bangır.. aynı müzikler..